Leyes


"Nuestra ley es la ley del agua, es la ley del sol, la ley del rayo. No admite reformas, no conoce decretos, no acepta constituciones ni políticas, porque nuestra ley que rige la vida permanece en el tiempo. Para que la armonía vuelva a nuestras vidas, es necesario que la ley creada por los hombres respete y acate la ley de origen, la ley natural, la ley de la vida, la suprema ley de los Mamos"
Los Mamos son los guías espirituales del pueblo kogui, habitantes de la Sierra Nevada de Santa Marta, Colombia

domingo, 3 de enero de 2016

El 'suri' de Ojo de Agua

Durante el 2015 hice muchos viajes a lo que para mí es el mundo campesino, una realidad diversa y paralela, la de los 'agricultores familiares' quienes con mucho de indígena se mueven y organizan con códigos criollos en una existencia que, todos sabemos, está hegemonizada por los blancos. Si bien el ADN social tiene una procedencia originaria innegable que se ve en las fisonomías, en las conductas y las costumbres, recién en los últimos años se inició un proceso de identificación con las raíces que como cualquier desarrollo lleva tiempo, mucho. Y sobre todo en un país como Argentina donde el racismo es una práctica, casi diría, 'placentera'. Por eso, para desmontar en el pensamiento y en el alma los valores de una sociedad ajena y demoledora una iniciativa ambiciosa y necesaria avanza en Ojo de Agua, Santiago del Estero. En el límite con Córdoba al costado de la Ruta 9 se levanta la Universidad Campesina Sistemas Universitarios Rurales Indocampesinos (UNICAM-SURI). 


 Con el estandarte de una radio campesina el proyecto crece entre piedras y tierra, pozos de agua, corrales para chanchos, gallinas, una huerta y aulas, muchas para los estudiantes locales, regionales y de otros países. Es que la UniCam integra el Movimiento Nacional Campesino Indígena-Vía Campesina (MNCI-VC) que está hermanado globalmente y por eso recibe jóvenes rurales de todo el mundo. De hecho ahora se preparan para las Jornadas Voluntarias de Trabajo y Buen Vivir entre el 10 de enero y el 20 de febrero dirigidas a cientos de jóvenes visitantes y a las que prácticamente cualquiera puede asistir. Hay que presentarse y llegar. Nada más importante para el movimiento campesino que establecer alianzas, hacer amigos, contar qué quieren, cómo lo quieren y por qué. El proyecto educativo está coordinado por Angel Strappazzón, dueño de una energía muy especial.  Cuando él llega el aire cambia pero de eso hablaremos en otro momento.
   Suri, el nombre que los campesinos eligieron para el instituto no tiene nada de azaroso por que se trata de un animal muy importante en las culturas indígenas asunto bien reflejado en la iconografía anterior a la invasión y conquista española. Es un avestruz o ñandú que anuncia la lluvia corriendo y sacudiendo las enormes alas grises. Para los agricultores la lluvia es tan importante como el aire y el monte de ahí la devoción por el animalito. Por lo demás, cuando uno va por la ruta, una mirada atenta lo puede descubrir en los campos desmontados de cualquier parte del norte argentino. 
Como la UniCam es muy hospitalaria, entre tantos visitantes que prolongan sus estadías llegó una joven italiana "Maga" ceramista que en uno de los salones o aulas dejó en el piso varios diseños, entre ellos la famosa silueta del anunciador de lluvias, de fertilidad y alimentos.