La Reforma Agraria ahora es, además, Popular e Integral

Una simple pregunta a Deolinda "la Deo" Carrizo, del Movimiento Campesino de Santiago del Estero (MOCASE) hoy integrante de la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC) y la Vía Campesina (VC) disparó una respuesta -al menos para mí- novedosa en cuanto a las características de una reforma agraria.

El hecho es que hasta el Papa Francisco habla de un tema que ¡está en la Doctrina Social de la Iglesia desde antes de los 90!.

Eso tampoco lo sabía -claramente no sé nada- así que ¿Reforma Agraria? Popular e Integral. Sigue una reflexión de "la Deo", breve, como para empezar a hablar del tema, vía correo electrónico.

"Hay que ver qué entendemos por Reforma Agraria. La clásica interpretación se refiere a la simple distribución de tierra y ya pero en el movimiento (global de campesinos) a la Reforma Agraria sumamos dos palabras Popular e Integral, Reforma Agraria Popular Integral. Una reforma agraria popular tiene que integrar elementos de la actualidad por lo que ya no será posible tener una reforma agraria como antes. En la actualidad vemos la imposición del modelo de producción agrícola que responde al gran capital, constituido por el capital financiero y las empresas transnacionales. 

La Reforma Agraria Popular Integral incluye a los trabajadores de la tierra, los controladores de territorios, pueblos originarios y los que no tienen tierra para producir alimentos.

En la reforma de la que hablamos el eje es la producción de alimentos para los pueblos cambiando y/o fortaleciendo métodos científicos y tecnológicos populares para la obtención de productos agroecológicamente sustentables para cuidar el suelo, las diversidades de semillas y la soberanía alimentaria de los pueblos diversos que existimos.

Fortalecer y Desarrollar agroindustrias en el campo, para agregar valor a los productos, generar mayores ingresos para los agricultores para que esos ingresos queden en manos de los agricultores y no de las grandes corporaciones transnacionales. Eso posibilita crear nuevos puestos de trabajo, especialmente para los jóvenes, garantizando su permanencia en el campo.
La Reforma Agraria Popular Integral también proporciona actividades culturales, recreativas, infraestructura y educación en el campo con elementos que sirvan para sumar y fortalecer la lucha para erradicar la pobreza en las zonas rurales; combatir la desigualdad social y garantizar condiciones de igualdad en la participación ciudadana de las mujeres que viven en el campo.
La desigualdad tiene sus raíces en la estructura de la propiedad y en la degradación de la naturaleza, por eso queremos preservar la biodiversidad vegetal , animal y cultural existente en todos los biomas .

La Reforma Agraria Popular Integral, no sólo sirve para alimentar a los pueblos, sino que garantiza su soberanía alimentaria, cultural, agroindustrial y científica.

La reforma agraria clásica generó a la larga mayor concentración de tierra, privatización y extranjerización puesto que fue objeto de mercantilizacion y hoy son las transnacionales las que siguen acumulando. 

Mientras no haya una reforma agraria popular integral, que norme sobre la función social de la tierra, el hambre crecerá, al igual que otros aspectos negativos para los pueblos".

"Bandas de la muerte" en el Macba

Mi primer ingreso en el Museo de Arte Contemporáneo de Buenos Aires (Macba) anoche en mi barrio de San Telmo. Invitada por Guillermo Mamani fui a la presentación de "Bandas de la muerte", un documental de Verónica Dema y Gustavo Barco sobre el culto de los muertos de la colectividad boliviana. Enseguida uno piensa en grupos armados pero el título de la obra es un juego de palabras. Excelente, intenso, propio, como todo lo que vamos descubriendo de los andinos, nuestros, aunque no lo sepamos, "hermanos mayores". Sigue el trailer. 

http://vimeo.com/81029555

Clodomira

Qué nombre tan único para un lugar, Clodomira, que durante dos días recibió militantes llegados para hablar de economía social solidaria y educación. Como se sabe los activistas son personas con una gran capacidad de sacrificio, normalmente andan apoyando causas poco fáciles, pero hay que ser bien duro para aguantar los ¡45 grados santiagueños!

Tanto como los anfitriones de la Asociación de Familias con Identidad Huertera (AFIH) quienes desplegaron todos los dones naturales y adquiridos en una práctica que se afirma día a día y que ya lleva unos 9 años. Aunque en realidad esa forma de ser y estar en el mundo es ancestral, viene desde lejos, es muy antigua. Es el "don" de producir, dar y compartir.

El Turco Abdala de la AFIH al inicio de la construcción de un horno ecológico o económico.

Observando el feroz noreste salteño

rumbo al este en un campo de chía

 Hace poco, justo cuando empezaba la primavera, participé de una Misión de Observación en el noreste salteño.

A esa zona llegó la Mesa Nacional de Diálogo por una Agricultura Sustentable, nacida tras un desesperado pedido de solidaridad al hoy Papa Francisco en octubre del 2012. Conformada por organizaciones del agrobusiness, de campesinos, el secretario de Agricultura de la nación, Emilio Pérsico y el presidente de la Pastoral Social de la Iglesia, monseñor Jorge Lozano, visitó Salta tras una primera incursión a Santiago del Estero en febrero de este año. 

En octubre del 2012, un empleado/sicario de un empresario del agrobusiness degolló (literalmente) a Miguel Galván en El Simbol, en la difusa frontera entre Santiago del Estero y Salta. Ese fue el hecho sangriento y terrible, uno más en la larga lista de ataques a campesinos e indígenas, que precipitó el pedido a la Iglesia. Más de un año -todo el 2013- llevó la conformación de la Mesa Nacional, ámbito que recién en febrero del 2014 llegó a Añatuya y en septiembre a la zona del cruce de las rutas nacionales 34 y 81 en Salta. 

La idea es que este ámbito político presente propuestas para encaminar una convivencia de modos de producción pero básicamente que impida la violencia y la muerte para los campesinos y los indígenas, claramente los eslabones vulnerables de esta cadena. ¿Servirá? Habrá que ver la fortaleza del instrumento, pero sobre todo la voluntad del gobierno provincial en hacer cumplir derechos que se vulneran todos los días con los desmontes porque esa fue la palabra que más se escuchó durante las horas de presentación y debate; desmonte, desalojo, desesperación. Los empresarios prefieren hablar de "alimentar al mundo de modo sustentable" y Pérsico insiste en que "hay que encontrar la forma para que dos modos de producción: la familiar por un lado  y la agricultura extensiva por el otro, convivan". 

Aunque la Argentina reconoce leyes internacionales y hasta la Declaración de Derechos de los Pueblos Indígenas votada en la ONU en el 2013, es muy díficil hacerlos respetar en los territorios donde los indios son ignorados o tratados como pobres pobrísimos. Suena como un lujo molesto la existencia de cazadores recolectores que precisan miles y miles de hectáreas para desarrollar su modo de producción. Decenas de comunidades en esa parte del país se quedaron esperando el relevamiento territorial mientras las topadoras arrasaron los montes y a familias y comunidades completas las mandaron a vivir a las periferias de los pueblos destruyendo así centurias de una cultura autosustentable. Con derecho a existir, por supuesto. 

¿Que va a pasar con la Mesa? Se espera eficacia y propuestas que abran un camino de esperanza pero eso está por verse. Por ahora sigue la desconfianza, la distancia, también una especie de desconcierto y estupefacción por parte de los empresarios ante los wichí, quienes de pronto se corporizaron en palabras, fueron escuchados ¿fueron escuchados? lo veremos también. Es una responsabilidad conjunta de los Estados, sobre todo el provincial y los empresarios. Es cierto que Salta mandó una escuálida representación a la Misión de Observación y durante el acto de cierre en el Grand Bourg (sede del ejecutivo provincial) Pérsico era insultado a media voz por los "empresarios". Los que estaban cerca escuchaban "piquetero de mierda" entre los epítetos más livianos. Además ese amor se reflejó en el parte de prensa oficial en el que prácticamente no lo nombran y mucho menos lo citan. Pero se lo tuvieron que fumar porque es cierto que esto ocurrió porque el Estado nacional se puso de este lado del mostrador junto con la Pastoral Social. Ahora el quiero lo tiene Salta. 

Germán Canhué

Germán Canhué, ranquel, murió ayer en Olavarría participando de un congreso de arqueología, como se diría entre nosotros "con las botas puestas", en su ley ¿cuál ese esa ley? la del trabajo incansable, la que no reconoce dolores ni problemas personales. La que manda a los originarios de esta tierra a expresar, contar, enseñar lo tanto que tienen para decir en todos los escenarios posibles. Germán era eso, un maestro con el que se podía estar o no de acuerdo. Una persona a la que le gustaba pensar, que discutía , que se hacía escuchar sin levantar la voz,  siempre  dispuesto para la causa y la lucha. Fue un claro referente del movimiento indígena en la Argentina. Mi respeto para su memoria.

murió Germán Canhué, un ranquel fundamental

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Sabado, 8 de Octubre de 2011   

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Murió Canhué, luchador incansable por la causa de pueblos ranqueles

Mientras participaba de un congreso indígena en la ciudad de Olavarría, a la edad de 79 años falleció ayer Germán Canhué, luchador incansable por la causa de los pueblos originarios. Se había trasladado a aquella ciudad bonaerense invitado a disertar en las Jornadas de Arqueología que se desarrollaban este fin de semana, e imprevistamente sufrió un ataque cardíaco.
Fue en nuestra provincia uno de los primeros en reinvidicar la causa del pueblo ranquel. Había nacido el 28 de mayo de 1932 en Chacras del Butaloo, en el departamento Chicalco. Fue difusor de la historia y los derechos de los pueblos indígenas, y promotor de la creación de espacios de participación en todos los niveles y ámbitos.
En su vida fue un combativo referente de su gente, que ocupó diversos cargos como dirigente indígena nacional y de la Nación Rankül; presidente de la Federación Indígena del Centro de la República Argentina; participante y conferencista en distintos foros en el país y en el exterior (Colombia, Qatar y México); organizador de congresos, seminarios y encuentros; y además investigador y documentalista de la Nación Ranquel. Tuvo una participación de coherencia y esfuerzo con conciencia indígena, y no se quedó en el mero discurso, sino que plasmó sus ideas con trabajo y compromiso.
La noticia conmovió a quienes lo conocieron por su consecuencia en la defensa de la filosofía y la cosmovisión de los pueblos originarios. Si bien había tenido algunos episodios de problemas de salud, sobre todo porque tenía Mal de Chagas, su muerte no dejó de sorprender.
Su deceso enluta a la familia que conformaban con Rosa Mendiara, sus hijos Oscar, Marcelo y María Inés, sus diez nietos y su pequeño bisnieto.

liberan a Pascual Pichún de cárcel chilena

Pascual o Manuel como también le decimos, es un joven mapuche del Gulumapu (lado chileno) a quien conocí en Buenos Aires mientras se formaba como periodista y permanecía "clandestino" porque tenía una grave acusación en su contra en Chile. De hecho su padre estaba preso. Todo iba "bien" acá pero la nostalgia, el compromiso y la convicción que su lugar de lucha estaba allá y quien sabe cuantos motivos más lo devolvieron a su Gulumapu. Y los carabineros no tardaron en detectarlo y apresarlo. Un día antes del feroz terremoto que devastó varias ciudades  chilenas fue apresado, el 26 de febrero del 2010 y hoy fue liberado al "prescribir" la causa que por irregularidades la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) derivó a la Corte Intereamericana. 

 Serio, correcto, aplicado, comprometido como todos los mapuche que conozco. Me alegra su liberación. Indymedia Argentina lo cuenta.

Tribunal de Traiguen decreta libertad a Pascual Pichun Collonao
Por Elías Paillan - Tuesday, Sep. 27, 2011 at 5:43 PM

El hijo del lonko de la Comunidad de Temulemu había sido condenado a la pena de cinco años de presidio menor en su grado máximo el 31 de enero de 2003. El Tribunal decretó la prescripción de la pena. “Este es un pequeño triunfo en la defensa de acusaciones a miembros del pueblo mapuche, que hemos esperado durante tanto tiempo”, dijo Pichun a la salida del tribunal. Agregando que “ha sido un proceso duro, en términos de estar preso y clandestino, pero también importante en términos de maduración en diversos aspectos”.

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26/09/2011

El Juzgado de Letras y Garantía de Traiguen, en la Región de la Araucanía, decretó este mediodía la libertad completa de Pascual Pichun Collonao, quien había sido condenado por supuesto delito de incendio en el año 2003 ante lo que se concibe como una persecución a las legítimas demandas del Pueblo Mapuche; lo anterior, tras acoger la solicitud de prescripción de la pena solicitada por su defensor, el abogado y miembro del Observatorio Ciudadano, Cristóbal Carmona.

Cabe recordar que Pascual Pichun Collonao es hijo del lonko de la comunidad de Temulemu, Pascual Pichun Pallaleo, cuyo caso fue recientemente derivado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos a la Corte del sistema de protección de derechos de la OEA, tras constatar que en su juzgamiento existió vulneración de derechos consagrados en la Convención Americana de Derechos Humanos (Pacto de San José).

“Este es un pequeño triunfo en la defensa de acusaciones a miembros del pueblo mapuche, que hemos esperado durante tanto tiempo”, dijo Pichun a la salida del tribunal. Agregando que “ha sido un proceso duro, en términos de estar preso y clandestino, pero también importante en términos de maduración en diversos aspectos”, señaló.

Por su parte, el abogado Cristóbal Carmona calificó el hecho como un paso importante, en términos de hacer valer el imperio del derecho, al explicar las razones de esta decisión judicial. En ese sentido, afirmó que: “el Tribunal reconoció que en el caso efectivamente había transcurrido el plazo de cinco años que contempla el artículo 97 del Código Penal para decretar la prescripción de la pena, rechazando además el argumento expuesto por la Fiscalía, que pretendía desvirtuar el transcurso de dicho plazo, fundado a partir del informe de la Interpol o la PDI, mediante el cual se pretendía argumentar que el condenado Pascual Pichun estuvo un tiempo ausente del país, hecho que influiría para el cómputo del plazo de la prescripción".

Rosa Collonao, madre del joven, aún visiblemente emocionada expresó su satisfacción por la resolución. "Rume ayiukvli tañi piuke inche / estoy muy contenta y emocionada por la libertad de mi hijo, que hartos años también ha estado afuera", expresó en mapuzugun, y luego envío un saludo de agradecimiento a toda la gente que apoyó a su familia, así como también a otros comuneros mapuche que continúan presos.

Finalmente, el lonko Pascual Pichun Pallaleo, junto con agradecer este apoyo general a su familia y particularmente a su hijo, aseguró que esta judicialización de las demandas mapuche cada vez que reclaman sus derechos, "es una cosa muy larga en el tiempo, afectando a muchas familias de nuestro pueblo". Acotando que "el mapuche reclama sus derechos, sus tierras, porque se le ha robado. Porque somos dueños de las tierras, éstas deben ser recuperadas, y por eso nos llaman terroristas", finalizó.

Fuente: http://www.observatorio.cl/node/4171

www.anred.org/article.php3?id_article=4471

Bolivia, cronología de una represión

http://maps.google.com.ar/maps?hl=es&rlz=1C1CHJL_esAR412AR412&q=bolivia&gs_upl=29919l31742l0l31976l7l6l0l0l0l0l275l512l2-2l2l0&um=1&ie=UTF-8&




*Domingo 25 de septiembre de 2011***
*17:12 **PREOCUPACIÓN.* Efectivos de la Policía aparentemente rodean el
campamento. La guardia indígena detectó un movimiento de uniformados
(en dos camionetas) en el sector de la parte de atrás de la marcha y se acercó
a ver qué ocurría, pero los uniformados obligaron a retroceder a los
indígenas.
Los uniformados dijeron que tenían que hacer el relevo de guardia, pero
la gente teme un cerco y que haya una intervención, ya que los uniformados
tienen equipo antimotines.**
*17:18 **GASIFICACIÓN.* En este momento comenzó la gasificación
policial a los indígenas en el campamento en el que se encuentran desde ayer.**
*17:25 **RUMBO A LA PAZ.* Se informa que en este momento la policía
obliga a subir a las mujeres y niños indígenas en camionetas rumbo hacia
Yucumo.**
*17:28 **DESESPERACIÓN.* En medio de la desesperación los niños lloran
y las madres buscan no separarse de sus hijos mientras los efectivos policiales
antimotines ingresan en el campamento indígena para desalojará a los
marchistas y obligarlos a subir a camionetas que llegan desde San
Borja.**
*17:29 **DETENCIÓN.* Fuentes de la marcha informan que el dirigente
indígena Rafael Quispe se encuentra desaparecido. Las fuentes presumen que la
policía lo detuvo en el camino San Borja - Yucumo que transitaba minutos
atrás.**
*17:49 **ESTAMOS EN EL LUGAR.* Hacemos todo lo posible para actualizar
con toda la información posible pero como comprenederán no es una tarea
facil y las comunicaciones son intermitentes.**
*17:54 **CUATRO FLOTAS Y VARIAS CAMIONETAS SIN PLACA*. Los vehículos han
llegado del lado de Yucumo sin placas de identificación y los policías
están obligando a subir a los marchistas que están controlados por un
sinnúmero de efectivos.
*17:57 **INFORMANTE EN LA MARCHA.* Una informante del gobierno se
encontraba infiltrada en la marcha. Ella a medida que la intervención policial
progresaba acabó dirigiendo la intervención, comunicándose con los
efectivos, pidiendo más vehículos...**
*18:00 **MARCHISTAS ATADOS CON CINTAS*. Varios de los marchistas fueron
atados con cintas y puestos boca abajo por los policías mientras esperan
que llegue más movilidades al lugar**
*18:01 **ESCOLTA A LAS FLOTAS.* Detrás de la flotas unas dos o tres
camionetas llenos de policíasn han partido cuestionando el viaje sin
destino conocido.**
*18:02 **DECOMISO DE FLECHAS.* Los policias decomisan flechas y revisan
todos los equipajes de los marchistas indígenas.**
*18:13 **LA POLICÍA CONTROLA A LOS MEDIOS.* Estamos cada vez con más
dificultades de cubrir lo que está sucediendo. Los policías están
decomisando cámaras, grabadoras, teléfonos a los periodistas que están
en el lugar.**
*18:17 **DISCULPAS SI NO PODEMOS ACTUALIZAR TODOS LOS COMENTARIOS.
*Estamos priorizando ofrecerles más información del lugar pero actualizaremos
los comentarios más tarde**
*18:24 **SEGUIMOS INTENTANDO RETOMAR CONTACTO.* Al parecer está
funcionando el control policial de los medios de comunicación, hemos perdido
contacto telefónico con el lugar, muchos telefonos celulares están
deshabilitados.**
*18:24 **SECRETARIO DEL COMITÉ DE MARCHA.* Miguel Charupá, dirigente
chiquitano, es uno de los indígenas detenidos.**
*18:33 **CIDOB CONVOCA A VIGILIAS. *Dirigentes de la CIDOB que están en
Santa Cruz están convocando a que la gente salga a las vigilias en La
Paz y Santa Cruz. Fuentes cercanas a esta organización nos informan que
estaría en progreso la intervención de la vigilia de San Francisco en La Paz y
posibles detenciones políticas.**
*18:34  **NO HAY NOTICIAS DE LOS ACTIVISTAS.* No hay noticias de la
suerte que habrían corrido los activistas.**
*18:43 **RESUMEN.* Aproximadamente a horas 17:00 de hoy un grupo de
policías comenzó a rodear el improvisado campamento de los marchistas indígenas.
Poco después comenzó la gasificación, decenas de policías intervienen
violentamente y comienzan a controlar físicamente a los marchistas,
atándolos con cintas adhesivas y boca abajo. Una mujer infiltrada que se
encontraba en medio de la marcha comenzó a jugar un rol clave dirigiendo
a los policías. Poco después comenzaron a llegar varios vehículos sin
placas de control a los que los marchistas fueron transportados a la fuerza. Los
pocos medios de comunicación que se encontraban en el lugar fueron
coartados en su labor y algunos policías se dedicaron a registrar sus herramientas
de trabajo. A horas *18:15* hemos perdido contacto con nuestros
comunicadores y hasta esta hora no tenemos noticias.**
*18:50 **OCHO FLOTAS RUMBO A LA PAZ.* En estos momentos 8 flotas
estarían viajando rumbo a La Paz. La mayoría de los ocupantes son mujeres, niños
y dirigentes.**
*18:52 **DIRIGENTE T'SIMAN ESCAPÓ AL MONTE.* Todos los dirigentes han
sido controlados por la policía. Solo un dirigente indígena logró escapar
de la intervención al monte. Probablemente un grupo de mujeres estaría
también oculto en el monte**
*19:01 *[Comentario de EnojadoEnojado: ]
Mantengan la línea abierta. No dejen en silencio esta línea.
Necesitamos saber qué sucede en Bolivia. No desanimarse. Mantengan la línea
abierta.**
*19:03 **ESTAMOS TRASLADÁNDONOS A YUCUMO.* Estamos en camino con rumbo
al lugar para apoyar y reforzar el trabajo de nuestros compañeros
comunicadores con quienes no tenemos comunicación fluida en estos momentos.**
*19:30 **REAPARECE ALMARAZ.* Según información preliminar Alejandro
Almaraz se habría ocultado en el monte junto con otros marchistas y estaría aun
en el lugar**
*19:35 **SEGUIMOS SIN RETOMAR CONTACTO CON EL LUGAR.* Lamentablemente no
sabemos que pasó con nuestra compañera que estaba cubriendo los hechos.
Como pueden imaaginarse, estamos preocupados. Esperamos llegar al lugar en una
hora.**
*20:19 **RETOMAMOS CONTACTO.* Nuestros comunicadores se encuentran en las
cercanías del campamento intervenido, refugiados gracias a la solidaridad de
mucha gente.**
*20:22 **REFUGIOS IMPROVISADOS.* Los marchistas que lograron escapar de
la intervención violenta de los policías, se encuentran refugiados en
varios grupos, en el monte y varios lugares cuyas ubicaciones no han sido
reveladas por razones obvias.**
*20:41 **DIRIGENTES MANIATADOS.* Se confirma que los dirigentes de la
marcha han sido atados con "cintas de embalaje", obligados a abordar buses sin
placas de control y que presumiblemente se encuentran camino a La Paz.**
*20:44 **NO ESTÁN DETENIDOS TODOS LOS DIRIGENTES.* Aunque el gobierno
desplegó un minucioso control para detener a todos los dirigentes de la
marcha, algunos lograron escapar al monte, entre ellos Rafael Quispe de
Conamaq**
*21:11 **REFUGIADOS EN LA IGLESIA.* En la iglesia de San Borja están
refugiados un grupo de marchistas que lograron escapar de la
intervención policial.**
*21:14 **TEMEN INTERVENCIÓN.* Aunque están dentro de la iglesia existe
mucho temor entre los indígenas, mucho temor entre mujeres y niños**
*21:16 *[Comentario de Indignación: ]
En la Red PAT se pudo ver claramente como la policía patea a un
dirigente que ya estaba sometido con las manos atadas en el suelo, el abuso es
indignante!**
*21:19 **IGLESIA DE SAN BORJA.* Es el nuevo centro de atención. Están
ahi algunos marchistas refugiados, suenan las campanas, mucho nerviosismo.
*21:22 **DESTINO DE LOS BUSES.* Más temprano habíamos reportado que los
buses estaban rumbo a La Paz, aunque en estos momentos existe información
preliminar de que los buses estarían aún en el sector.**
*21:33 **LOS BUSES SIGUEN EN EL TRAMO SAN BORJA - YUCUMO.* La población
de San Borja impidió el paso de los buses que llevan a los marchistas,
estarían retornando a Yucumo.**
*22:33 *RESUMEN II. Cerca de las 17:00 horas de hoy, cientos de policías
intervinieron violentamente el campamento de los marchistas indígenas en
cercanías del puente San Lorenzo de Yucumo. Rodearon y lanzaron gases
lacrimógenos aprehendiendo a los marchistas, atando a los dirigentes con
cintas de embalaje y obligándoles a permanecer boca abajo. Todo ocurrió
en momentos en que los marchistas preparaban alimentos. Todo fue rápido y
sorpresivo. Una mujer que se encontraba entre los marchistas fue
identificada como infiltrada del gobierno, quien comenzó a dirigir a los
policías y dar instrucciones. Mujeres, niños, dirigentes fueron
llevados a varios buses, camionetas y otros vehículos que arribaron al lugar sin
placas de control. Los pocos medios de comunicación que se encontraban en el
lugar fueron coartados en su labor y algunos periodistas reportaron maltratos.
Algunos marchistas y dirigentes consiguieron huir al monte, entre ellos
Rafael Quispe, Alejandro Almaráz y otros dirigentes que no han dado a
conocer sus nombres. En horas de la noche se constató que algunos
marchistas  arribaron a la localidad de San Borja y se refugiaron en la iglesia. Los
pobladores del lugar reaccionaron instalando algunos puntos de bloqueo
para evitar el paso que los buses que transportan a los marchistas. Aún no se
conoce el destino de los buses.**
*22:40 *Gracias AG, de ser necesario seguiremos actualizando toda la
noche. Estamos en el lugar verificando información extraoficial que tenemos,
queremos ser responsables**
*22: 58 * *ESTAMOS EN SAN BORJA.* En unos minutos más reportaremos las
ultimas noticias desde San Borja, lugar donde se instaló un bloqueo y
están refugiados algunos marchistas. Estamos arribando al lugar.**
*23:01 **ESTAMOS PREOCUPADOS.* Desde 19:00 horas, no hemos podido retomar
contacto con una **
*23:16 **CUATRO FLOTAS ESTÁN EN YUCUMO.* En este momento acabamos de
tomar contacto con uno de los marchistas que está en el bus. Están en cuatro
flotas, en estos momentos parados en Yucumo. Al parecer volverán a San
Borja para intentar pasar por el punto del bloqueo que está instalado a la
entrada de esta localidad.**
*23:19 **CONFIRMADO.* Más temprano estas flotas intentaron pasar el
bloqueo de San Borja, al ver que era fuerte el mismo, retornaron hacia Yucumo.**
*23:21 **FUERON APALEADOS*. El mismo marchista que está en uno de los
buses, nos informa que fueron "apaleados" y golpeados en el momento de su
detención y cuando fueron subidos a los vehículos.**
*23:30 **VARIOS PUNTOS DE BLOQUEO.* A estas horas de la noche son varios
los bloqueos que se han instalado en el tramo San Ignacio de Moxos y San
Borja con el propósito de evitar el paso de los buses que transportan a los
marchistas. Hay una escolta policial en camionetas.**
*23:34 *[Comentario de DavidDavid: ] Por favor aclaren la información que están proporcionando, ya que se
presta a confusión. ¿Los marchistas viajan en Bus prosiguiendo su empeño de
llegar a La Paz, o es que están siendo llevados detenidos por la policía en un
abuso extremo de represión?**
*23:37 *RESPUESTA. David, los buses están repletos de indigenas que
fueron obligados a abordar. Aun no se sabe si saldrán de Yucumo por San Borja
hacia Trinidad o hacia Caranavi.**
*23:44 **PERIODISTA ESTÁ A BUEN RECAUDO.* Nuestra compañera está
finalmente con nosotros. estuvimos preocupado por varias horas. Seguimos en San
Borja.*
*
*23:45 *[Comentario de cidobcidob: ]
En contacto telefónico nos informán que mujeres indígenas que han sido
reprimidas y subidas a dos flotas con destino incierto, en estos momentos
las flotas estan cargando combustible en Yucumo. Las compañeras nos han
manifestado su preocupación porque no saben donde las llevan, también
denuncian que la hermana Mariana Guasanía dirigenta de CIDOB la tienen
amordazada y amarrada de las manos. Este tipo de acciones violan los
derechos humanos y es preocupante esta situación porque muchas de las
muejres indígenas que se encuentran en las flotas retenidas por la
policía han sido separadas de sus hijos. Asimismo informamos que la compañera
dirigenta de CNAMIB Porfidia Viri nos informó que encontró a 9 niños
en el monte con problemas de respiración por la gacificación y en estos
momentos están al cuidado de la hermana dirigenta escondidos en el monte. Es
importante y urgente que la Defensoría de la Niñez se pronuncie y actue
de oficio para proteger los derechos de los niños. Asimismo esperamos que
no se hagan esperar los pronunciamientos y movilizaciones de las instituciones
y personas en repudio a este acto criminal de parte de la Policía que está
cumpliendo ordenes del Gobierno.** 
*Lunes 26 de septiembre de 2011*
*00:01* [Comentario de CarlosCarlos: ]
Gracias Fundación. Dieron la campanada a las 5.18...
*00:03* *OTRA VERSIÓN.* Recibimos otra versión en estos momentos de que
los buses están viajando rumbo a San Borja, no a Rurrenabaque como se lee en
los comentarios.
*00:28 DIRIGENTES DETENIDOS.* Seguimos actualizando más información.
Tres de los cinco principales dirigentes de la marcha indígena han sido
detenidos en el operativo del domingo por la tarde. Ellos son Pedro Nuni, Celso
Padilla y Fernando Vargas, el primero fue introducido a una camioneta y no se
conoce su paradero. Los otros dos que lograron escapar al monte son Adolfo
Chavez y Rafael Quispe.**
*00:31 FAMILIAS DIVIDIDAS.* Rafael Quispe no está junto a sus dos hijos
y esposa que estaban en la marcha. Similar es la situación de decenas de
marchistas que han sido separados en grupos y distintos buses y medios de
transporte. Muchas madres y niños no están juntos.
*00:35 MALAS CONDICIONES EN LOS BUSES.* Los marchistas contactados que se
encuentran en los buses, señalan que practicamente se encuentran
secuestrados, sin agua, niños y mujeres con problemas de salud.**
*00:37 CAMPAMENTO QUEMADO.* Según información extraoficial que tenemos,
el improvisado campamento del puente San Lorenzo habría sido destrozado y
quemado por los efectivos policiales.**
*00:41 DIRIGENTE DETENIDO*. Un dirigente de la Central Indígena de la
Región Amazónica de Bolivia (CIRABO) en comunicación telefónica denunció que
habría sido secuestrado por personas supuestamente de origen venezolano. La
llamada se cortó repentinamente y no se pudo retomar.**
*00:44 100 PERSONAS BLOQUEAN SAN BORJA*. A estas horas aún un centenar
de personas estarían movilizadas en San Borja para evitar el paso de los
cuatro buses. Los borjanos se enfurecieron más cuando a horas 19:00 el pueblo
quedó sin energía eléctrica.**
*00:44 *Comentario de AGAG: ]
TIERRA excelente trabajo, gracias por mantenernos actualizados. ojala que
mañana el pais despierte movilizado, como dijo la compañera Wara
Ysabel. aqui continuamos atentos al desarrollo de los hechos.
*00:47 VAMOS A SEGUIR ACTUALIZANDO.* Seguiremos conectados y actualizando
información desde San Borja. Nuestro objetivo es brindar información
responsable, oportuna y desde el lugar de los hechos. Muchas gracias por
seguirnos y por las palabras de aliento que hemos recibido.**
*01:05 NIÑOS EN EL MONTE.* Estamos superando la 1:00 de la madrugada y
nos llega la noticia de que en el momento del operativo varios niñas y
niños lograron huir al monte de quienes no hay ninguna noticia hasta estos
momentos. Varias mamás están sumamente preocupadas en San Borja e
impotentes ante la imposibilidad de buscar a sus hijos a estas horas de la noche.**
*01:30 TRÁFICO NOCTURNO.* Un inusitado tráfico de coches de transporte
público circuló después de las 21.00 en el tramo carretero San Borja-San
Ignacio. Al menos 15 trufis con capacidad para 10 pasajeros recorrieron
este tramo.**
*01:59 *[Comentario de cidobcidob: ]
Hermanas indígenas lloran buscando a sus niños que los perdieron tras
la violenta intervención policial que no considero a los niños ni a las
mujeres, informaron que la policía destrozó las carpas sin importar que
hubieran niños descansando dentro de las mismas. La Secretaria de Salud
de la CNAMIB encontró a nueve niños a los cuales está cuidando y se
encuentran escondidos en el monte. Telefónicamente nos dio algunos nombre de los
niños que están con ella para que puedan comunicar a sus padres. Los niños
Yomar Melgar (8a), Royer Melgar (3a) y Humberto Erami (5 a 6 a) un bebe de 8
meses. no tienen nada ni abrigo, mucho menos comida y siguen saliendo las
personas del monte. Necesitamos información de la niña Valeria Melgar,
sus padres están preocupados, está desaparecida, si alguien sabe algo por
favor enviar un email a CIDOB: cidob@scbbs.com.bo**
*02:05 OTRA VÍCTIMA MÁS.* El perro que acompañaba a la marcha, y que
recibió el nombre de Romero, también está desaparecido. Mientras ocurría la
intervención nadie tuvo tiempo de ayudar a esta fiel mascota.**
*02:06 *[Comentario de BORISBORIS: ]
NO DESMAYEN HERMANOS.. LAS CIUDADES LOS APOYAN... AQUÍ PREPARAREMOS LA
DEFENSA DE NUESTRA RIQUEZA Y DE NUESTROS DERECHOS... ! HASTA LA
VICTORIA!!!!
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*02:13 *Una gráfica de la intervención de la marcha.
*02: 15 *[image: Descripción: Descripción:
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Uno de los detenidos es trasladado a una de las camionetas policiales.

*02:17 *[image: Descripción: Descripción:
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Los policías durante la detención de indígenas.
*07:00 UN BUS EN RURRENABAQUE.* Al menos uno de los cuatro buses que
transportan a los marchistas desde ayer por la tarde se encuentra en
Rurrenabaque. No se conoce el paradero de los demás.**
*07:02 MARCHISTAS EN AVION.* Los marchistas del bus están siendo subidos
a un avión en el aeropuerto de Rurrenabaque. Probablemente partirá rumbo
a Trinidad.**
*07:28 50 INDIGENAS REFUGIADOS.* Están en la parroquia de San Borja.
*07:29 BEBE DE TRES MESES SIN MADRE*. En la parroquia está un bebe de
tres  meses aproximadamente, sin su madre.**
*07:31 CHAVEZ DECLARA.* El dirigente de la CIDOB denuncia que el gobiern
está empezando a acallar la protesta y la "democracia se nos va de las
manos por la acción del gobierno".**
*07:33 MARCHISTAS EN TRES LUGARES.* Según Adolfo Chávez la marcha se
encontraría en tres lugares. Un grupo que fue transportado por el
gobierno a Rurrenabaque, otro que está en la parroquia de San Borja y un tercer
grupo de marchistas que escaparon al monte y que se rearticula en el lugar del
operativo policial.**
*07:55 8 NIÑOS LLEGAN DEL MONTE*. Acaban de llegar entre lágrimas 8
niños en una ambulancia a la parroquia de San Borja. Estaban en el monte horas
más tarde se refugiaron en una de las haciendas cercanas. Cuatro de ellos se
encuentran con sus padres y otros cuatro estan solos.**
*07:58 30 A 40 INDÍGENAS LLEGAN A LA PARROQUIA.* Más personas acaban de
arribar a la parroquia de San Borja. Estaban en el monte, algunos
caminaron por varias horas hasta el lugar, otros fueron recogidos en distintas
movilidades.
*08:03 TRES SIRIONOS HERIDOS. *Más refugiados en San Borja. Tres
indígenas sirionos han sido trasladados al lugar. Están heridos por los golpes que
han recibido de los policías. Muchos marchistas están dispersos a lo largo
de la ruta, según algunos conductores que han auxiliado a algunos
marchistas.**
*08:04 *[Comentario de cidob cidob: ]
El Presidente de la APG Celso Padilla, en contacto telefónico ha
informado que en Rurenabaque se encuentran las 4 flotas en las que fueron
trasladados los dirigentes, los Diputados indígenas y mujeres indígenas piden que
las instituciones se muevan para rescatarlos porque su destino es incierto
toda la noche nos han tenido de aqui para allá ahora estamos en el
Aeropuerto, por favor bloqueen el aeropuerto, fueron las palabras del presidente de
APG. Nos informó también que el hermano Fernando Vargas se encuentra con
ellos y está muy lastimado al igual que mi person no podemos caminar mencionó.
hacemos un llamado a las autoridades en Rurrenabaque y la población en
general movilizarse y bloquear el aeropuerto al igual que se lo hizo en
San Borja. Ahora es cuando necesitamos su ayuda.www.cidob-bo.org**
*08:20 TACANAS AL AEROPUERTO.* Extraoficialmente tenemos información de
que un grupo de indígenas tacanas estarían organizandose para tomar el
aeropuerto de Rurrenabaque y evitar la partida de los aviones.**
* *
*08:36 DIRIGENTE CIVICO DE SAN BORJA ESTÁ DETENIDO.* El Presidente del
Comité Cívico de San Borja, Victor Hugo Párraga, ha sido detenido en
el momento del operativo policial, cuando estaban faenando un ganado para la
alimentación de los marchistas. Estaría el el aeropuerto de
Rurrenabaque junto con los demás detenidos. Su esposa denuncia el hecho.**
*08: 54 ESTAMOS CAMINO AL CAMPAMENTO.* En estos momentos estamos
trasladándonos al puente San Lorenzo para constatar que sucedió con
marchistas desaparecidos.**
*09:17 MARCHISTAS LIBERADOS EN RURRENABAQUE.* Ronny Naboa, periodista de
Rurrenabaque nos informa que los marchistas de los tres buses han sido
liberados en esa localidad, son aproximadamente 300 indígenas que
estaban siendo custodiados por aproximadamente 100 efectivos. Los pobladores
organizados lograron esta acción.**
*09:19 SEIS FOGATAS EN LA PISTA.* Además habrían seis fogatas
encendidas en la pista del aeropuerto para evitar la llegada y partida de los
aviones.**
* *
*09:21 CONFIRMADO.* Los marchistas de los tres buses están liberados, se
dirigen al centro de la plaza de Rurrenabaque apoyado por los pobladores
del lugar. La polícia se replegó, fue superada por la presión de los
pobladores.